種樹的好處

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把碳「種」回去:種樹反思維,靠樹木固碳

種樹其實是一種「碳吸收」機制,協助我們將碳「種回」樹木或土壤中,進而減少大氣中的二氧化碳。 究竟為什麼植樹的同時也能種碳? 哪一種樹的種碳效率最高? 一般人如何在日常生活中響應植樹,避免成為製造碳排的「碳製郎」? 《環境資訊中心》專訪中興大學森林系特聘教授柳婉郁,一窺樹木的奧秘,告訴我們森林不只是淨化空氣、帶來療癒氛圍,還有重要的固碳價值。 一般造林樹種的樹體較為粗壯,較果樹的儲碳量高。 圖為位於谷關馬崙山的杉木。 圖片來源:柳婉郁教授團隊提供 樹木是最佳「碳吸收」大師 一般人對於「碳」的了解大多停留在二氧化碳,過多的空氣污染會危害人們的生活品質,事實上,除了「碳排放」以外,大自然還有一種「碳吸收」機制,作用是為了把碳固定住而非釋放出去。 碳吸收最常見的作法之一,就是種樹。

渭川田家原文及翻译

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。 雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。 农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。 如此安逸怎不叫我羡慕? 我不禁怅然地吟起《式微》。 《渭川田家》赏析:这首诗描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。 全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景像,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。 全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。 这首诗绝大部分的篇幅是在写农村和农民,然而,诗人还是一种旁观者的姿态,顶多只是寻得了一种借题发挥的缘起。

角鼻龍屬

角鼻龍特色在於很深的頜部,其中生長著比例特長的刀片狀牙齒;鼻部中線突出一只脊狀角,眼睛上方也有一對角狀物;前肢短但功能健全,上有四指;尾部縱向很寬;沿頸部、背部至尾部中線長有一排小型突起的 皮甲 ,並在其餘未知身體部位亦有分佈。 1884年美國古生物學家 奧斯尼爾·查爾斯·馬許 根據在 科羅拉多 花園公園 (英语:Garden Park, Colorado) 屬於 莫里遜組 地層出土的一副近乎完整的骨骼建立了 模式種 鼻角角鼻龍 ( C. nasicornis )。 花園公園的標本至今仍是該屬已知最完整的骨骼,此後僅有其他少量標本被描述。

宝宝取名:带木字旁男孩名字,喜木缺木男孩起名

带木字旁最好的男孩名字 木棉、树声、桐江、梓铭、林楠 楷宸、木樨、飞杰、慕枫、樾磊

八卦(中國古人認識世界時對事物的歸類)

乾 代表天, 坤 代表地, 巽 (xùn)代表風, 震 代表雷, 坎 代表水, 離 代表火, 艮 (gèn)代表山, 兑 代表澤。 八卦就像八隻無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象,基於當今社會人事物繁多;八卦在 中醫 裏指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。 八卦代表 易學文化 ,滲透在東亞文化的各個領域。 [3-4] 中文名 八卦 外文名 Bagua(英)、Багуа(俄) 注 音 ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ 起源時間 上古時期 創造者 伏羲 閩 拼 Báik-guá(東)、Pat-kòa(南) 北京拼 bā guà 越 文 Bát quái 韓 文 팔괘 日 文 はっけ、はっか

防潑水小常識

防潑水加工以各種化學材料在布料表面附著一層超細的「針床」,使布料表面的張力小於水的內聚力,因此水滴落後會形成水珠滾開,而不是攤開浸濕。如果這層針床結構被壓平或遭油污覆蓋滲入,面料的防潑水能力就會大幅度降低,甚至開始吸水。

長白山

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告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選?喪禮過後遺照要怎麼處理呢?4個注意事項

方法一: 可以從以前拍攝的照片中,找一張親人最近的、狀態比較好的完整上半身照片,只要請照相館按照遺照的方式來處理,照相館通常都會做專業的修圖與裁切,這是最節省成本也方便快速的一種方式。 方法二:可以將證件照進行處理 如果親人生前留下的照片比較少或是不太合適,那麼也可以使用證件照當作遺照。 但是證件照有個缺點,若是老人的話,證件照可能是很久以前拍攝的,看起來會太過年輕。 人生無常,計畫往往總是趕不上變化。 為自己預留好遺書和遺照,並將重要文件整理歸納於一處,並非是不珍惜生命,而是讓家人不用煩惱後事的體貼作法哦! 延伸閱讀: 一、 做百日與作對年是什麼? 百日問答集,了解對逝者表達思念與尊重的方式 二、 做百日的意義?百日禁忌是甚麼?百日計算?百日祭拜準備?

発掘!「現代の姓名判断」の起源(2)|tengkoz

①「運数(または運格)」 ②「陰陽(または乾坤)の配置」 ③「五気(または五行)の組合せ」 ④「読み下し(の意義)」 ⑤「天地の配置」 ところで、姓名判断で「五則」が一般的になるのは、大正期以降です。 創成期の頃には、「五則」のほかに、技法がひとつ少ない「四則」もあり、どちらが主流とも言い難い状況でした。 なぜ「五則」と「四則」ができたか? 菊池准一郎氏の『初編』を種本にして独自の鑑定スタイルを確立したのが海老名復一郎、佐々木盛夫、高階鏡郭の各氏です。 海老名氏は五つの技法をひと組にして「五則」としましたが、佐々木、高階、そして彼らに続く小関金山の各氏は技法がひとつ少ない「四則」です。 海老名氏の「天地の配置」がないのです。 [注2]

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